본지는 ‘고령지역 세거성씨(世居姓氏) 연원(淵源)을 찾아서’를 격주로 기획 연재한다. 씨족연원(氏族淵源), 현조(顯祖), 고령입향(高靈入鄕) 내력 및 시기, 입향조(入鄕祖) 이 후 역대 인물 등을 문헌적 고증(考證)을 근거로 밝힘으로써 각 문중 고유의 씨족연원(氏族淵源), 열조(烈祖)들의 위업(偉業), 올곧은 정신 및 문화유산(文化遺産)을 이해하는 계기를 마련코자 하오니 관심 있는 문중들의 많은 참여를 바라며, 이번호에는 순천박씨(順天朴氏) 문목공파(文穆公派)를 소개한다.1. 씨족연원(氏族淵源)(1)순천박씨(順天朴氏) 시조(始祖) ...
반곡재(쌍림면 용리 59-1)정자(亭子)는 풍류를 즐기고 경치를 완상(玩賞)하는 심리적 공간이며 재실(齋室)은 선조의 유덕(遺德)을 추모하고 종사(宗事)를 논의하는 종회(宗會)의 장소이다. 선인(先人)들의 숨결이 고스란히 배어 있는 고령지역의 정자(亭子)와 재실(齋室)의 유래를 격주 간격으로 연재해 소중한 문화유산인 정자(亭子)와 재실(齋室)을 재조명하는 기회를 가지고자 한다.1. 반곡재(盤谷齋) 유래(由來)(1) 이 건물은 천년고찰(千年古刹)인 반룡사(盤龍寺)로 올라가는 삼거리에서 좌측으로 약 200m 올라가면 있는 용2리 마...
용계정(합천군 야로면 명덕길145)본지는 ‘고령지역 세거성씨(世居姓氏) 연원(淵源)을 찾아서’를 격주로 기획 연재한다. 씨족연원(氏族淵源), 현조(顯祖), 고령입향(高靈入鄕) 내력 및 시기, 입향조(入鄕祖) 이 후 역대 인물 등을 문헌적 고증(考證)을 근거로 밝힘으로써 각 문중 고유의 씨족연원(氏族淵源), 열조(烈祖)들의 위업(偉業), 올곧은 정신 및 문화유산(文化遺産)을 이해하는 계기를 마련코자 하오니 관심 있는 문중들의 많은 참여를 바라며, 이번호에는 성주배씨(星州裵氏) 찰방공파(察訪公派)를 소개한다.1. 씨족연원(氏族淵源)...
명곡정(대가야읍 중화1길 88-2)정자(亭子)는 풍류를 즐기고 경치를 완상(玩賞)하는 심리적 공간이며 재실(齋室)은 선조의 유덕(遺德)을 추모하고 종사(宗事)를 논의하는 종회(宗會)의 장소이다. 선인(先人)들의 숨결이 고스란히 배어 있는 고령지역의 정자(亭子)와 재실(齋室)의 유래를 격주 간격으로 연재해 소중한 문화유산인 정자(亭子)와 재실(齋室)을 재조명하는 기회를 가지고자 한다.1. 명곡정(明谷亭) 유래(由來)(1) 이 건물은 중화1리 화갑마을회관에서 주산임도를 따라 900여m 올라가면 우측 도로변인 고령군 대가야읍 중화리...
만남재쌍림면 만남재길 26(평지리)1. 씨족연원(氏族淵源)(1) 고령박씨(高靈朴氏) 시조(始祖) 박언성(朴彦成)① 경명왕(景明王)의 8대군(八大君) 분봉(分封)현종 3년(1662년) 박승건(朴承健)이 발간한 밀양박씨(密陽朴氏) 임인보(壬寅譜)와 영조 36년(1760년) 밀양박씨(密陽朴氏) 박세욱(朴世旭)이 작성한 신라(新羅) 소원록(溯源錄)에 경명왕(景明王)의 8대군 분봉사실이 처음 기록되어 있다.·박언침(朴彦忱)은 밀성대군(密城大君) 지금의 밀양(密陽), ·박언성(朴彦成)은 고양대군(高陽大君) 지금의 고령(高靈), ·박언신(朴...
경목당(성산면 운성로 773-12)정자(亭子)는 풍류를 즐기고 경치를 완상(玩賞)하는 심리적 공간이며 재실(齋室)은 선조의 유덕(遺德)을 추모하고 종사(宗事)를 논의하는 종회(宗會)의 장소이다. 선인(先人)들의 숨결이 고스란히 배어 있는 고령지역의 정자(亭子)와 재실(齋室)의 유래를 격주 간격으로 연재해 소중한 문화유산인 정자(亭子)와 재실(齋室)을 재조명하는 기회를 가지고자 한다.1. 경목당(敬睦堂) 유래(由來)(1) 경목당(敬睦堂)은 광산이씨(光山李氏) 삼처사(三處士) 용재(容) 이홍기(李弘器), 육일헌(六一軒) 이홍량(李弘...
이수정(대가야읍 벽화길 62-8)1. 씨족연원(氏族淵源)(1) 밀양박씨(密陽朴氏) 시조(始祖)시조(始祖)는 밀성대군(密城大君) 박언침(朴彦忱)이다. 신라 시조왕(始祖王) 박혁거세(朴赫居世)의 29세손인 경명왕(景明王)이 여덟왕자를 각기 분봉(分封)할 때 8대군 중 맏아들인 박언침(朴彦忱)을 밀성대군(密城大君)에 봉하였다고 한다. 본관제도(本貫制度)를 처음 정할 당시에 밀양(密陽)의 옛 지명(地名)이 밀성(密城)이어서 후손들이 밀성박씨(密城朴氏)로 본관(本貫)을 하였으나 공양왕 2년(1390년) “밀양부(密陽府)”로 승격되면서 본...
향림정(대가야읍 지산길 51)1. 향림정(香林亭) 및 김수옹(金守雍) 소개 기재(棄齎) 김수옹(金守雍)은 중종 8년(1513년) 고령 월기촌(月器村)에서 출생하여 퇴계(退溪) 이황(李滉)의 문하에서 수학하고 중종 31년(1536년) 문과에 급제하였다. 그 후 예안현감(禮安縣監)으로 재직하는 동안 관인(官人)과 백성으로부터 추중(推重)을 받았다. 명종 즉위(1545년) 후 을사사화(乙巳士禍)가 일어나자 벼슬을 버리고 낙향하여 합천군 가야면 숭산(崇山)에 은거하면서 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼)과 일두(一蠹) 정여창(鄭汝昌)을 추...
경회재(쌍림면 매촌리 226-2)1. 씨족연원(氏族淵源)(1) 수성시조(受姓始祖) 도계(都稽)성주도씨(星州都氏)의 수성시조(受姓始祖)는 휘 계(稽)이다. 남월(南越)의 재상(宰相) 여가(呂嘉)와 남월의 왕 건덕(建德)이 함께 한나라 황제를 거역하여 반란을 일으켰으나 휘 계(稽)가 이를 토평(討平)하고 여가(呂嘉)를 잡은 공으로 임채후(臨蔡侯)에 봉하였다. 역사상 처음으로 기록된 도씨(都氏) 성(姓)이므로 도계(都稽)를 수성시조(受姓始祖)로 삼았다. (2) 도계(都稽)의 후손 중 기세전(起世前) 상세(上世 : 윗대)① 휘 조(祖...
매림서원(쌍림면 송림2길 54-7)정자(亭子)는 풍류를 즐기고 경치를 완상(玩賞)하는 심리적 공간이며 재실(齋室)은 선조의 유덕(遺德)을 추모하고 종사(宗事)를 논의하는 종회(宗會)의 장소이다. 선인(先人)들의 숨결이 고스란히 배어 있는 고령지역의 정자(亭子)와 재실(齋室)의 유래를 격주 간격으로 연재해 소중한 문화유산인 정자(亭子)와 재실(齋室)을 재조명하는 기회를 가지고자 한다.1. 서원의 연혁(沿革)(1) 조선시대 서원은 사림(士林)의 교육(敎育)·교화(敎化)기구인 동시에 대표적인 향촌운영기구이다. 서원(書院)은 학문을...
강화노씨추원재 적산길67-61. 씨족연원(氏族淵源)(1) 강화노씨(江華魯氏) 시조(始祖) 노중련(魯仲連)① 중국사기(中國史記) 노주공세가(魯周公世家) 편에 의하면 주(周)나라 초대 무왕(武王)은 동생인 주공희단(周公姬旦)을 곡부(曲阜)에 책봉(冊封)하여 노국노공(魯國魯公)으로 봉(封)하였으나 봉지(封地)에 가지 않고 자신의 형인 무왕(武王)을 보좌(補佐)하였다. 무왕이 일찍 타계(他界)하여 나이 13세 된 어린 조카가 제2대 성왕(成王)으로 오르니 어린 성왕을 보좌하지 않을 수 없어 봉지에 가지 못했다. 성왕 원년에 주공희단(周...
나눔을 실천하는 ‘달성식품’행복나눔가게 가입해 이웃사랑 실천저소득층에 분기별 국수면 50박스 기부‘달성식품’은 개진면 부리에 위치한 식품회사이다. 누구나 맛있게 먹을 수 있는 국수면은 달성식품의 대표적인 제품이다. 최병화 대표는 지역의 어려운 이웃을 위해 아낌없이 내 주시는 분이다. 행복나눔가게에 가입해 1박스에 10개입인 국수 50박스를 분기별 기부하고 있고, 다문화 가정에도 꾸준히 지원하며 이웃사랑 실천에 앞장서고 있다. 최병화 대표는 “힘들게 살았던 지난날들이 이웃사랑 실천의 발판이 됐다며 작은 도움이지만 어려운 분들에게...